Легенды и тайны Святой Земли

Современный «крестный путь» проходит по мусульманскому кварталу Старого города. Улочки этого квартала очень узкие, извилистые, в них легко потеряться, пропустив ориентир. Этими улочками ежедневно проходят сотни паломников и туристов со всего мира. И каждый метр здесь занят сувенирными лавками с восточными товарами. Это тоже, своего рода, испытание — пройти все Остановки сквозь строй зазывал, жуликов, особенностей арабской торговли и мировоззрения. >>

Историческая справка.

Крестный путь определяется верой, а не историей. >>

Предание называет именно этот район Иерусалима — Эйн-Карем (источник в винограднике) — евангельской «Горней». Здесь проживали родственники Пресвятой Богородицы — священник Захария и его жена Елисавета. Здесь родился Предтеча Спасителя и Креститель Господень Иоанн. Сюда после Благовещения пришла Пресвятая Дева, и здесь было Ее целование с праведной Елисаветой. В этом гористом селении прожила Дева Мария три месяца. Сегодня на месте традиционной Горней, среди высоких холмов, засаженных маслинами и кипарисами, расположены христианские монастыри. Один из них русский — Горненский женский монастырь. С каждым месяцем увеличивается число паломников из России, которые хотят побывать на Святых местах. Многих принимает Горненский монастырь в своих гостиницах, где сестры несут послушания. >>

Храм Марии Магдалины возвели в память об императрице Марии Александровне (1824-1880), супруге императора Александра II, матери императора Александра III и Великих Князей Сергия и Павла. Этот пятиглавый храм с золотыми куполами — один из красивейших храмов Иерусалима. >>

Александровское подворье — это историко-архитектурный комплекс, который занимает площадь почти 1500 кв. метров. Расположено оно в Иерусалиме, в Старом городе, всего в 70 метрах от главной святыни христианства Голгофы, и фактически составляет с ней единое целое. >>

C ранних времен существования Христианской церкви вокруг вопроса о том, кем является Мария Магдалина, велись ожесточенные споры. Стороны, не придя к согласию, оставили ее образ довольно неясным — она то грешница, то посланница, принесшая благую весть о Воскресении, а порой — и то и другое. >>